예술인간의 탄생

인지자본주의

아우또노미아

위험한 언어

동물혼

몸의 증언

자본과 정동

자본과 언어

금융자본주의의 폭력

비로소 웃다

아내의 시

리듬분석

봉기

노동하는 영혼

과학의 새로운 정치사회학을 향하여

혁명의 영점

캘리번과 마녀

가부장제와 자본주의

선언

다중과 제국

네그리의 제국 강의

탈정치의 정치학

옥상의 정치

시민을 발명해야 한다

텔레코뮤니스트 선언

매혹의 음색

공산주의의 현실성

베르그손, 생성으로 생명을 사유하기

자립기

나 자신이고자 하는 충동

제국의 게임

산촌

생이 너무나 즐거운 까닭

빚의 마법

9월, 도쿄의 거리에서

공유인으로 사고하라

정동 이론

정동의 힘

마이너리티 코뮌

대테러전쟁 주식회사

크레디토크라시

예술로서의 삶

가상계

가상과 사건

천만 관객의 영화 천만 표의 정치

잉여로서의 생명

지금 만드는 책

예술적 다중의 중얼거림

Pourparlers

기린목

부채통치

사건의 정치

부채인간의 관리

일상생활의 혁명

새로나온 책 / 보도자료

『잉여로서의 생명』 | 멜린다 쿠퍼 지음 | 안성우 옮김 | 2016.11.30 16.12.02

보도자료 『잉여로서의 생명』 Life As Surplus 신자유주의 시대의 생명기술과 자본주의 줄기세포 과학이 생산해 낸 배아체적 신체와 최근 시장 경제에서 증식 중인 고도로 금융화된 자본 축적 양식은 어떤 관계인가? 새로운 변화는 생물학적 생명의 상업화를 넘어 생명의 투기적 잉여가치로의 변형이다. 지은이 멜린다 쿠퍼 | 옮긴이 안성우 | 정가 20,000원 | 쪽수 352쪽 출판일 2016년 11월 30일 | 판형 신국판 변형 (139*208) 무선 도서 상태 초판 | 출판사 도서출판 갈무리 | 도서분류 카이로스총서 43 ISBN 978-89-6195-147-0 95300...

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꽃 피기 전과 핀 후 | 객토문학 동인 지음 | 2016.11.11 16.11.17

 보도자료 객토문학 동인 제13집 『꽃 피기 전과 핀 후』 지은이 객토문학 동인 | 정가 7,000원 | 쪽수 128쪽 출판일 2016년 11월 11일 | 판형 사륙판 (127×188) 도서 상태 초판 | 출판사 도서출판 갈무리 | 도서분류 마이노리티시선 47 ISBN 978-89-6195-146-3 04810 보도자료 꽃피기전과핀후_보도자료.hwp 꽃피기전과핀후_보도자료.pdf 인터넷서점 바로 가기 : 알라딘 교보문고 예스24 인터파크 반디앤루니스 영풍문고 1990년 마음을 모았던 동인들이 한둘 손을 놓을 때마다, 안타까웠지만 또, 그 손을 다른 동인들이 잡아 주었다. 그래...

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젊은 날의 시인에게 | 김명환 지음 | 2016.11.2 16.11.17

 보도자료 김명환 산문집 『젊은 날의 시인에게』 지은이 김명환 | 정가 10,000원 | 쪽수 183쪽 출판일 2016년 11월 2일 | 판형 신국판 변형 (139×208) 도서 상태 초판 | 출판사 도서출판 갈무리 | 도서분류 피닉스문예 08 ISBN 978-89-6195-145-6 03810 보도자료 젊은날의시인에게_보도자료.hwp 젊은날의시인에게_보도자료.pdf 인터넷서점 바로 가기 : 알라딘 교보문고 예스24 인터파크 반디앤루니스 영풍문고 시인이 있어야 할 곳과, 해야 할 행동과, 써야 할 글들에 대해 끝없이 고민하던 나는 몇 년 동안 농촌, 광산촌, 공단을 돌아다...

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출간기념 강연회 동영상

"체험된 추상과 미적 정치" ― 『가상과 사건』 출간 기념 브라이언 마수미 화상강연회 (사회자 박해민, 2016년 10월 16일 일요일 낮 12시, 다중지성의 정원 강의실) 16.11.17

"체험된 추상과 미적 정치"(Lived Abstraction and Aesthetic Politcs) 『가상과 사건』 출간 기념 브라이언 마수미 화상강연회 책 소개 : http://galmuri.elogin.co.kr/total_list/542698 무엇인가가 일어나고 있다. 그것까지는 우리가 이미 알고 있다. 무엇인가 벌어지고 있다. 할 수 있는 한 관찰자로서의 거리를 유지하려고 해도 우리는 그곳에, 즉 한가운데 있는 것이다. 그곳에서 사건이 벌어진다. 철학적 사유는 여기서, 그러니까 가운데에서 직접 시작되어야 한다. 사건은 늘 지나간다. 어떤 사건을 경험한다는 것은 그 지나감을 ...

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